木兰，本为满语，汉语为“鹿哨子”或“哨鹿围”，原本是满人捕猎时使用的一种工具，用嘴吹或吸，发出“呦呦”鹿鸣之后，引诱雄鹿来将其捕获。围场为哨鹿之所，故称“木兰围场”。由于鹿的品种、数量多于其它走兽，故而在行围中，鹿是一种主要猎取对象。秋狝(xian3)一词出自《左传》，意为秋天打猎，本是春秋时期各诸侯国贵族们的嗜好。满洲及其先人世代以狩猎为生，素有精骑善射的传统，而围猎是常用的狩猎方式。所以秋围是满八旗的年度盛事。

木兰围场在热河行宫北边三百里处，周环千余里，北峙兴安大岭，万灵萃集，高接上穹，群山分干，众壑朝宗，物产富饶，牲畜藩育。围场北控蒙古，南拱京师，东通盛京，西临察哈尔，傅恒之父李荣保，曾任察哈尔总管，总领当地驻防八旗的军政事务。自康熙二十二年起，秋围渐渐成为定制，先帝时一度停猎，皇帝登基以来，又恢复了秋围。秋围一般会派兵一万余名，分为三班，一次行猎兵四千，并令宗室及各部院官员随行。分班随围的还有蒙古各部的王公贵族。行围过程分为布围、观围、行围、罢围四个步骤。

布围，一般由管围大臣统领王公，带领布围的千余名蒙古骑兵和喀喇沁、土默特等部提供的围甲兵及八旗军队等分头布围。布围后形成严严实实的形如铁桶一般的包围圈。

布围后，皇帝在大臣和侍卫的簇拥下从行营来到看城，登上看城观看，即为观围。皇帝一要看围猎队形是否整齐，相当于检阅队伍。二要看围内野兽多少，如果围的过多，就命令合围士兵开一个口子，放出部分野兽待以后再猎。此后，行围即打猎开始。皇帝出猎时各班近卫尾随其后，有牵狗的、有的驾鹰、有递箭的、有的专职护卫皇帝的安全。猛兽如果负伤逃跑，皇帝则命令一两个侍卫追杀。皇帝猎后还要陪太后观围，考察皇子、皇孙、王公、大臣及八旗将士的表现，作为赏赐、任用、提拔的依据。

行围结束后，蒙古王公贵族和二品以上的官员获得野兽在皇帝面前跪献。皇室子孙射获的都要记入档册，以备皇帝奖赏。在围猎中，如有队形不整齐，以及不奋勇追杀者，要给予严厉惩处。整个秋狝结束后，皇帝会在行宫设宴蒙古王公官员及兵丁，并赐食物、布匹、绸缎、白银等。当地盟长则代表所属蒙古各部在驻地向皇帝进宴。

参加秋狝的官员和将士成千上万，王公还会携带家眷，需要大量的生活物资，所以在每年木兰秋狝期间，众多商贩们随着秋狝大军行走。军队在哪里扎营，商贩便立即搭起席棚布帐，开设“临时集市”，出售各种商品。每年木兰秋狝的路线实际成了中原与蒙古的商贸盛事，促进了蒙古地区的经济民生。

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【八旗都统】清代的独特之处是八旗制度，八旗既是军事组织又是行政组织，和省府州县一样也要管理百姓，而非单纯的军事组织，是很复杂的系统。

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八旗，即八色旗，每色旗下有三固山，及俗称的满族旗、蒙古旗、汉军旗。这三种以民族性名称命名的旗（固山），合而为一个单位，即同色旗为同一行政系统。八旗统一的、大的行政事务，以同色旗为单位。如长期存在的分封、统领制，宗室王公各统本色旗下三种固山，分给佐领属人，也是三种固山的佐领同时分拨给予受封的宗室王公领主。

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再如，京城住居地、圈地之分拨，同色旗下三种固山在同一区域范围，兵丁训练在同一场地；选秀女，同色旗下的三种固山的备选女子为一个大单位，与其他色旗分先后排序；选取官学生、征用某些官役，也是以每色旗为单位。

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固山分为三级组织，我们经常看到“都统”、“参领”、“佐领”这些称呼，这三个职务就是固山的三级组织。同色旗下的三个固山——满洲旗、蒙古旗、汉军旗，每固山设都统（固山额真）1人，副都统（梅勒章京）2人，八旗共24固山，共设都统24人、副都统48人。都统初为正一品，乾隆中期改为从一品。副都统，正二品。固山下设甲喇，汉文称参领，正三品。甲喇下，是佐领，满文为牛录。每旗参领和佐领人数不一样，因抬旗改旗，佐领人数还经常变动。

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皇帝的上三旗里，镶黄旗居于首位，富察家就是隶属【满洲镶黄旗】。令妃及家族最后也被抬入满洲镶黄旗，这个抬旗是很彻底的，既抬入上三旗之首镶黄旗，又抬入满洲旗，因为她是皇帝的妻（还不是妾~，抬旗在她过世之前，她早已是皇贵妃，绝对的六宫之主）。镶黄旗，为上三旗中的首旗，以镶红边的黄色旗帜而得名，地位最高。李荣保长子广成于乾隆十六年出任正黄旗满洲副都统，乾隆二十七年出任正黄旗蒙古都统。

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在清代皇后中，真正出身于满洲镶黄旗的并不多。孝贤皇后不仅旗籍高，而且出身于名门宦家。富察姐弟，华丽丽的满洲极门高第贵族世家出身，是老贵又是新贵之家。同为上三旗的还有正黄旗和正白旗。受汉文化“正副”观念影响，现代民众、影视剧多误认为正黄旗为八旗之首。实际上镶黄旗才是八旗头旗，皇帝的户口亦登记在镶黄旗内，称“镶黄旗第一参领第一佐领上御名”。

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【玻璃窗子】西方先进的玻璃制造技术在康熙时期便传入中国，但到雍正时期才在上层社会普及。后妃及皇子住处多装设。