返回第五十章 天道守护立教廷 仙灵之气失踪影(今日三更第二更,求月票!)  云昊首页

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同时,郑拓给兽人们传下了那个初级版本的修炼心法。 为了提高这个总人数现在不过三百余人的小部落的实力,郑拓还亲自为这些人灌顶,提升他们的实力。

一通忙活下来,兽人们最低地实力都达到了高级实力,弘道士、卫道士、正道士达到了11级大剑士水准,其他的还有五个10级出头大剑士水准的战士。 纳布主教的实力最强大。 达到了13级大剑士的水平,而且郑拓传授了他一些特有的武技,实力可以与14级剑圣抗衡。

几百个高级战士,五个10级大剑士,三个11级大剑士,一个实力可以与14级剑圣抗衡地13级大剑士。 这阵容算得上十分豪华了。

不过郑拓也累得够呛。 真元消耗得几乎只剩下三分之一。 以后郑拓可不打算这样制造战士了,他也制造不过来。 因为这种灌顶的方法只有郑拓的真元才能使用,其他人根本用不了。

郑拓同时把降龙十八掌前八掌传授给他们。 不过大多数只学会了一两掌,少数人会了三掌。 几个圣阶战士会四掌。 弘道士三人会五掌,纳布主教会八掌。

兽人们头脑简单,降龙十八掌这种极刚极猛地掌法正适合他们。 反而象太极拳、六脉神剑、清风剑法、独孤九剑这种技巧性太强的武功,兽人难以学会。

为了弥补他们的攻击力,郑拓另外创造了一套刀法,简单刚猛,来来去去只有八招。 命名为“血战”刀法。 分别是“拔刀迎敌,迎风怒斩。 横扫千军,力劈山岳(也就是力劈华山,因为这个世界没有华山,所以改名为力劈山岳),回身藏刀,拖刀反劈,撩刀剖腹,血战八方”一共八式。 还教给他们一个简单的刀阵,也就是模仿地球唐朝的陌刀阵,反反复复就是力劈山岳这一招。 只要配合得好,威力绝对可怕。

这样,普通的兽人战士,分成两个部分,学习降龙十八掌的,在对阵的时候一手持着盾牌,一手使用掌法,用来作为防御。 而学习刀法地则组成大刀阵,形成犀利地攻击力量。

另外,郑拓还将简化般的金钟罩、铁布衫和十三太保横练教给他们。 他们本身就防御很强悍,再加上这个,那就更强了。

至于圣阶地人,郑拓根据他们本身的特点,分别传授了龙象般若功(几乎兽人都力大无比,除了纳布年纪大了些不能练习,其他人都有得到传授)、铁砂掌(本来最适合熊族兽人,不过这里没有熊人,也只好勉强传授给弘道士三人了)、金刚不坏身法(只有纳布得到传授。 而他也是郑拓强行灌顶炼成的,只能达到第三重,再也无法进步了。 不过威力也相当了得,不但能防御物理攻击,还能防御魔法攻击)。

其实,地球上中国的各种武功。 很多都是模仿动物而来地。 如果把这些武功修改一下教给相应的兽人族,威力一定很强大。

郑拓想到这里,决定回去之后就将各种类似的武功记录下来,交给纳布,让他折人而授。

后来这个被命名为《兽人武技大全》的武功汇集被收入郑拓记载自己平生所学的《大道天书》中,列入武技册兽人篇。

那个初级版本的修炼心法,正大平和。 不但可以依次为基础修炼各种武功,也能开始修道。 不过修道需要悟性。 兽族中恐怕找不到几个合适的。 而且传授修道手段可不象武功那样,郑拓决不会放手让别人去做,每一个人都需要自己亲自鉴别才行。

所以,至少短时间内,天道教地修仙人才无法被培养出来。

天道教蛇蜥山初级教会的实力已经很强了,但是,由于兽人本身地弱点。 教会对法术的防御和攻击手段都很欠缺。 纳布长老虽然也同样得到了瓦格拉斯赐予的神术,但拥有神术的却只有他一人,这是很不够的。

这也是没办法的。 兽人本身就对魔法一窍不通。 从前萨满在的时候,还可以通过萨满弥补这个问题,现在自然没办法了。 还好降龙十八掌只要发出去后就能够达到类似于魔法攻击地效果。

另外郑拓还给了他们一个特权,那就是可以随时召唤黑白无常或者牛头马面帮忙战斗。 当然,召唤牛头马面还需要怀比等人通过考核才行。

还有兽人资源缺乏,更缺少武器。 不过这些郑拓决定通过佛罗伦家族在华伦城的分支机构解决。 作为少主,这点命令还是没有问题的。

一系列的忙下来,深夜的时候,郑拓总算忙完了。 他和碧雅当时灭口的时候,已经是下午快天黑的时候,然后救下纳布等人、消灭巫妖之王、建立教会、灌顶。 弄下来,已经到了深夜两…。

这时候黑白无常也正准备带着怀比等人离开,却被郑拓用神念对他们发了个命令。 黑白无常点点头,跨入了通向阴司的传送门中。

兽人们这才散去,郑拓望着这些远去地兽人,目光一闪,洞察能力发动,果然看到他们头上亮起十分细小微弱的信仰之线,通向冥冥之中。

郑拓知道,这信仰之线的目标。 将会通向阴司。

修行者不是要想办法斩断因果的么?这信仰之力带着莫大业力。 郑拓为什么一点都不在乎?

这也是有原因的。

原来,郑拓早就问过封神。 原来地球上的天庭,实际上也是吸收信仰之力地。

不过,和这个世界的神灵们直接吸收不同,天庭是间接吸收的。

在神话中,古代的神仙都要享受人间奉献的香火,实际上就是隐藏在香火中的信仰之力。 不过这些信仰之力进入天庭之后,首先会经过处理,剥离其中沾染的业力,然后再转化成为仙灵之气。 这时候,神仙就可以直接吸收了。

而封神榜中控制的那些神灵,虽然表面上摆脱了信仰之力的依赖,其实只是把对信仰之力的依赖,改成了对仙灵之气地依赖。 和仙人不同,他们没有自己吸取能量转化为仙灵之气地能力,即使不被封神榜控制,也是离不开天庭的。

当然,这样地好处就是信仰之力中的业力被剥离,他们不会承受因此带来的因果。 同时,只要不将自己的仙灵之气消耗尽,那么这个神灵就不会毁灭。 不像这个世界上,失去了信仰之力提供的神灵,即使还有神力在身上,仍然马上会被拖入星界。

而那个处理信仰之力的关键步骤,就是通过六道轮回剥离业力。 所以,即使在这个世界上,郑拓建立的阴司由于有六道轮回的存在,同样可以洗去业力,单纯吸收仙灵之气,实际上也就是太极力量。

阴司的众鬼当然还用不到仙灵之气,可能唯一能够有限利用到的,就是瓦格拉斯吧。 不过将来的天庭是需要仙灵之气的。 所以现在也可以存储起来,到时候就不用麻烦了。

郑拓的思维,顺着这些信仰之力,延伸到阴司中。 他看见,信仰之力在六道轮回的转轮中来来回回盘旋不知道多少次,其上的业力渐渐被减弱,直到最后,信仰之力变成了纯正的仙灵之气,散发着金光,从六道轮回中脱离出来,飞向阴司的某个角落中,不见了。

郑拓大惊!

这阴司可是他能够完全感应到的地方,怎么可能出现仙灵之气消失的情况?

郑拓的神念大力开动,并且同时联络到自己在阴司中的分身,通过分身扩大自己的感应能力,巨细无遗的扫描着整个阴司!

没有,什么都没有!

郑拓这时候想起来,那天在阴司中为莱多山神塑体的时候,也是不知道从什么地方涌出来无数极阳之力,和极阴之力融合后形成了莱多山神的神体。

莫非,那一次的异状和现在也有关系?

郑拓细心的体察着整个阴司的情况,同时将当时的场景重新在脑海中复现出来,对之进行研究,却仍然没有任何发现。

郑拓突然想到了封神,或许他知道点东西?一问之下,再度失望:封神也不清楚。 立轮回这件事情封神虽然见过,却没有亲身参与,对其中的细节也不可能有多么的清楚。

郑拓只好再度耐心下来,详细的将阴司扫描了一遍又一遍。可以说,这一次,他的扫描详细到连一个小小的能量粒子都不放过的地步!

终于,在阴司的某一处,郑拓发现了一些端倪,开始轻松的笑了起来。

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