大唐群臣和突厥众人走出了太极殿，李隆基拿出了一块玉质腰牌，在上面轻轻划了几下。太极殿台阶下的空地立刻从原本的修士禁区，变成了一块可以进行比武的正常场地。

当然，为了保证众人的安全，太极殿台阶之上还处于两座大阵的笼罩之下。

阿史那珍对石阿失毕点了点头，这位突厥副使派出了一位名叫颉跌的修士。颜真卿一马当先的走到了台阶下，颉跌不紧不慢地跟在他的身后，两人在殿外的空地上对峙了起来。

高力士让两名太监给颜真卿和颉跌各自送上了一把宝剑，颜真卿接过后没有多说什么，倒是颉跌摇了摇头，指了指远处的金吾卫。高力士只好让金吾卫送来一把大戟，颉跌这才满意地点了点头。

颜真卿等颉跌拿好大戟，对他拱手施了一礼，颉跌也还以突厥礼节。两人不再废话，各自开始调集真气凝聚气势。

颉跌手中大戟一挥，一道火焰出现在戟锋之上。在他额头上浮现出一朵火焰图腾，配上他那深邃的瞳孔，倒是多了几分雄武之气。这就是突厥圣地金山祖狼殿的独门心法，《阿陀圣火经》修炼出的圣火图腾。

石阿失毕不知道从哪里招揽来这位祖狼殿的筑基修士？要知道，草原上修炼图腾之法的修士众多，但论起战力，只有祖狼殿修士可以笑傲群雄。

祖狼殿的两门心法《天狼拜月法》和《阿陀圣火经》，乃是袄教千年来立足草原的根基，绝不是什么都可以随便教授的。

颜真卿身上弥漫着一股清正之气，不同与其他门派的修士，儒门修得就是这么一口“中和精气”。这股气不像道家真气玄之又玄，也不像佛门真气别有禅机，而是一种刚正不阿、宏大磅礴的气势。

颉跌手持大戟，发起了冲锋。他这猛的一冲，就好像草原上发现猎物的头狼一样，全身上下透着一股狠劲。大戟被他舞动地极有声势，一招扫向颜真卿的腰部，戟锋上的火焰燃烧跳动着，似乎有一种莫名的旋律。

颜真卿自然不会傻傻地用腰部硬接这招，论起打斗的经验他也不比颉跌少。颉跌想用这种狠劲来吓唬他，肯定是达不到自己的目的了。他脚下发力，身形一闪避开了攻向自己的大戟。随后借着步伐的移动，从颉跌右侧刺出了一剑。

这剑速度很快，在空中发出一声雷鸣般的破空声。剑尖将要刺到颉跌身前时，突然晃了一下，一道剑影化成了四道剑影。这可不是上古剑修的“剑光分化”，而是《尊王剑之稽命征》中的一式剑法“君子合信四方”。

这么快的剑，颉跌一时之间难以躲闪。不过他也毫不慌张，提起大戟用尾部迎向颜真卿的剑。他额间的圣火图腾一闪，大戟尾部也出现一道火光。四道剑影和这道火光撞击在一起，空中四处飘洒着点点火花。

太极殿前，不知是谁，突然大声念诵起前辈诗人苏味道的《正月十五夜》：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”

这边看的起劲，那边打的更热闹。

颜真卿借着一招“君子合信四方”抢占了上风，开始贴身游走起来。对付大戟这种长兵器，离得越近越占便宜，这道理他十三岁就已经知道了。颜真卿手中的剑是越舞越快，就好像泼墨挥毫一般。剑光在空中留下的痕迹，似乎就是一副传世行楷墨宝，让众人看的是目不转睛。

剑和戟不时撞击在一起。空中飞舞的火花，四处弥漫的剑光，还有两人激起的气劲，正好暗合了《正月十五夜》的描写，也怪不得有人会情不自禁地念诵出来。李隆基面上表情不变，心里却默默想到：看这样子，这场比试应该不会输。

颉跌被颜真卿压制住，一直很被动。他找到一个机会，用大戟攻向颜真卿手中的剑。颜真卿手上发力挥剑就是一击，没想到颉跌这个家伙根本没使劲。他借着颜真卿的力道，顺势往后一跳，远远的跟颜真卿拉开了距离。

“这位大唐的兄弟，是条汉子！”颉跌退开后，用不熟练的大唐官话对颜真卿说道，“我要用的这招威力很大！你小心了。”

这就是出身大门大派的修士作风，不管双方怎么为敌，出杀招的时候都要提醒一声。说是傻也好，说是义也罢，总之他就是愿意这么干。

颉跌高声用突厥语念着歌颂圣火的祷告词，随着他的声音，一道光从照耀万物的太阳上落下，落向他手中的大戟。大戟头尾两处的火焰在吸收这这道光芒后，开始熊熊燃烧并蔓延向整支戟。

“大日神火净辉杀！”颉跌大喊着将手中的戟投向了颜真卿。

颜真卿早就做好了准备，他全身的“中和精气”全部涌入手中的剑，他身上的那股清正之气一瞬间仿佛与天地融为一体，似存在又似消失。颜真卿手上的剑无力承载如此之多的“中和精气”，缓缓化为飞灰。随着剑的破碎，一把完全由“中和精气”组成的气态宝剑出现在他手中。

“君子和洽天地。”颜真卿一边念出剑诀，一边挥剑迎上了颉跌发出的那记“大日神火净辉杀”。随着他重重的一剑，一道轰天巨响传递到众人耳边，紧随其后一朵硕大的“神火烟花”出现在众人眼前。

李隆基等人稳住心神，定睛看去。只见颜真卿已经将颉跌的杀招完全打散，自己则出现在颉跌身前，将那把气态宝剑架在他的脖子上。

“臣幸不辱命！”颜真卿转身对李隆基说道。